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    Patrimonio  2026:  Lavalleja  pone  el  foco  en  las  raíces  indígenas,  su  legado  y  su  permanencia

    Serrano EditorBy Serrano Editor5 octubre, 2026No hay comentarios5 Mins Read
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    Por Yandira Castro

    Con el lema “Raíces indígenas: pasado, presente y futuro”, Lavalleja desarrolló el sábado 3 de octubre las actividades principales correspondientes al Día del Patrimonio 2026, con una agenda que se extendió durante todo el fin de semana y que propuso poner en valor la presencia indígena en la historia y en la identidad del Uruguay.

    El acto central se desarrolló en la Sala de Conferencias de la Intendencia de Lavalleja y contó con la participación de la profesora Myriam Soria, quien estuvo a cargo de la exposición sobre la significación del Día del Patrimonio y el eje temático elegido para esta edición.

    En diálogo con SERRANO, Soria explicó que fue convocada a partir de la Comisión Nacional del Patrimonio y la Comisión Departamental para abordar la importancia de esta fecha y reflexionar sobre el significado de las raíces indígenas en el pasado, el presente y el futuro.

    Su exposición partió del concepto de patrimonio promovido por la UNESCO y buscó ampliar la mirada más allá de los elementos materiales, haciendo especial énfasis en el patrimonio intangible y en aquellos aspectos de la cultura indígena que permanecen presentes en la sociedad uruguaya.

    ANTERIOR A LA CREACIÓN DEL ESTADO

    Durante su exposición, Soria planteó la necesidad de comprender que la historia del territorio uruguayo comenzó mucho antes de la creación del Estado Oriental y de la Constitución de 1830. “Quizás el sentirnos uruguayos, el sentirnos orientales, mucha gente cree que surgió con el Estado Oriental del Uruguay, que surgió con 1830, pero miles de años antes estaba habitado este territorio por indígenas”, señaló.

    La profesora también se refirió a los diferentes pueblos indígenas que habitaron el territorio y a la llegada de los charrúas, señalando que estos arribaron aproximadamente dos siglos antes que los españoles y que posteriormente ocuparon un lugar central en la construcción de la imagen histórica de los pueblos originarios.

    En ese sentido, destacó el concepto de la denominada “garra charrúa”, expresión que con el paso del tiempo se convirtió en uno de los símbolos asociados a la identidad uruguaya.

    HISTORIA QUE POR AÑOS QUEDÓ RELEGADA

    Uno de los aspectos centrales de la exposición fue la discusión sobre la permanencia de las raíces indígenas y las distintas formas en que esa parte de la historia fue desplazada o invisibilizada. Myriam Soria señaló que todavía existen debates sobre la presencia indígena y su continuidad en la sociedad uruguaya, pero sostuvo que el legado permanece tanto en la memoria como en diferentes elementos culturales.

    La docente repasó, además, distintos episodios históricos vinculados con la persecución y el exterminio de los pueblos indígenas, entre ellos Salsipuedes y otros acontecimientos ocurridos durante el proceso de consolidación del Estado.

    En su exposición también hizo referencia a los cuatro indígenas llevados a Francia durante el siglo XIX (Tacuabé, Guyunusa, Senaqué y Vaimaca Perú), uno de los episodios que permiten observar cómo fueron tratados los pueblos originarios y cómo su historia llegó incluso a Europa.

    A partir de estos hechos, Soria planteó una reflexión sobre la identidad y el mestizaje de la sociedad uruguaya, señalando que las raíces indígenas no deben buscarse únicamente en los rasgos físicos, sino también en determinadas expresiones culturales y sociales que forman parte de la identidad nacional.

    PARTE DEL LEGADO: MATE Y SOLIDARIDAD

    Durante la charla, la profesora Soria también vinculó las raíces indígenas con algunas prácticas que continúan formando parte de la vida cotidiana de los uruguayos. Entre ellas destacó al mate como uno de los principales símbolos culturales heredados de los pueblos originarios y relacionó su carácter compartido con una concepción de solidaridad y comunidad.

    La propuesta de Patrimonio 2026 busca justamente ampliar la mirada sobre estas herencias y comprender que el patrimonio no está únicamente en edificios, monumentos u objetos históricos, sino también en las costumbres, conocimientos, relatos y formas de relacionamiento que atraviesan generaciones.

    ACTIVIDADES EN LAVALLEJA

    La programación departamental comenzó la semana pasada (con propuestas en la Escuela Técnica UTU, el Liceo Nº 1 “Eduardo Fabini”, la Asociación “Amigos del Arte”, entre otras), teniendo el acto central el sábado 3 de octubre y continuó durante este domingo 4.

    En la Sala de Conferencias de la Intendencia, además de la exposición sobre la significación del Día del Patrimonio, el mismo sábado, se presentó el audiovisual “Las Chepas”, realizado por exalumnos del Liceo Nº 3 “Dolores Rubial” junto al profesor Vitorio Pilone.

    En la Casa de la Cultura “Santiago Dossetti” de Minas, durante ambas jornadas, se realizaron visitas guiadas a la institución entre las 9:00 y las 18:00 horas. También se pudo visitar la muestra bibliográfica “Los indígenas en nuestra biblioteca”, que permanecerá disponible durante todo el mes.

    Dentro de la programación se encontró además un taller de alfarería, con producción de piezas, cuyo horario será confirmado.

    Por otra parte, el sábado 3 de octubre, a las 16:00 horas, en el Ventorrillo de la Buena Vista, en la localidad de Villa Serrana, se realizó la presentación del libro “Oriente serrano hacia el oriente”, de Gabriel Casal.

    Las actividades continuaron durante el domingo 4 de octubre con las visitas guiadas en la Casa de la Cultura y el taller de alfarería. Asimismo, ayer la Junta Departamental de Lavalleja (JDL) tuvo las puertas abiertas de su sede de Av. Varela y calle Curbelo Báez, que pudo ser visitada por el público y contó con la presentación de la Banda Departamental.

    Cabe mencionar que habrá varias propuestas durante el resto de este mes.

    El Día del Patrimonio 2026 propuso así una mirada hacia las raíces indígenas del territorio, recuperando parte de una historia que, como señaló Miriam Soria durante el acto oficial, es anterior a la creación del Uruguay como Estado y que continúa formando parte de la identidad cultural del país.

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